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定都天京后,手握实权的杨秀清,为何却斗不过洪秀全?

墨斗圩厚眼
2021/4/7 20:40:45
定都天京后,手握实权的杨秀清,为何却斗不过洪秀全?

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  • 鄱湖摆渡人

    2021/4/9 4:18:11

    这是个很好的问题。我们借此,可以审视自己能力上的优劣势,更清楚的认识自己,更好选择适合自己的平台、合作伙伴。

    如果举办一个考试,纯粹类比二人能力,石达开的得分更高

    假如不考虑二人的身份,拉二位王出来比试一下各类能力,石达开的优势还是很明显的。

    格斗能力:史诗级武术家VS武术高手

    石达开是中国历史上数得着的武术家。《北平国术馆讲义》把石达开与岳飞、张三丰、戚继光等人并称为中国历史上最杰出的武术家。民间认为他拥有“北腿之杰”的“戳脚拳”,他还把该招用来训练士兵,提高军队战斗能力。

    石达开与陈邦森比如的故事也广为流传。陈先打石三拳,结果,重拳打在石的肚子上,“拳启而腹平”,石还手时,陈不敢接,赶紧躲开,结果,石一拳打在石碑上,“碑裂为数段”。

    石达开文武双全,在武术、文学上,尤其武术上,都有一定的造诣。

    杨秀清的武术也不差。在土匪横行的广西山区讨生活,没点功夫实在护不住身,他平时也喜欢练习武术。但是,离石达开这种武术大家,恐怕还是有些差距的。

    文学能力:矮子里拔将军

    杨秀清、石达开都不是曹操那种文学家。可是,矮子里找将军,石达开还是强不少。

    以杨秀清的苦出身,能识文断字已经是非常了不起的事情了。从他所写的作品看,他的文学水平和曾经怀抱科举梦想的洪秀全差不多。(可见洪天王考不上,也真不怪大清官员)。

    相比之下,石达开到底出身好一些,所受的教育也略好。他是相对擅长文学的一个将领。一度以“善诗”著称。

    由于后人经常给石达开做“伪诗”,因此许多作品并非出自石达开所做。不过,《广西白龙洞提壁诗》、《五言告示》等,也算是将领中较高水准的作品了。

    军政能力,石达开略逊杨秀清

    不过,两位毕竟是高级领导人,比起格斗、写诗来,军政能力恐怕才是最重要的环节。

    1、临阵制敌,二人不相上下。

    石达开,是一位杰出的将领。湖口、九江之战中,他洞察湘军弱点,灵活用兵,设计把湘军水师的大船和小船分开,一举重创湘军水师,曾国藩几乎自尽。陈玉成认为太平军诸将“皆非将才,唯冯云山石达开差可耳”。

    杨秀清,由于后期长期坐镇天京指导全局,大家可能对他临阵指挥能力低估了。事实上,在太平天国运动初期,太平军规模很小,杨秀清干的就是“临阵指挥”的活。在花街、永安等战中,他善于用伏击,屡次大败清军。清人评价他:“于行阵机意,山川形势,颇能谙习·。虽不读书,罔知兵法,然皆谲诈机警······”

    在枪林弹雨,刀山火海中,杨秀清和石达开,都能保持清醒的头脑,令清军头疼不已。

    2、战略选择上,杨秀清略胜一筹

    在道州会议、武昌决策中,对于太平军发展方向的选择,太平军高级领导都发表过自己的观点。

    在道州会议中,各位将领,包括洪秀全本人,都主张在广西或广东发展。唯石达开主张入贵州四川,杨秀清主张北上湖南,据长江,“专意金陵”。

    可见,杨秀清和石达开是当时高级领导中少有的具有战略眼光的人物。

    对于入川好还是下金陵好,今天不做评判。但是,石达开当时只是指出了一个方向,并没有像杨秀清一样,对于战略方向,及实现步骤做出相对明确的考虑。

    而石达开在单干之后,各种战略选择也往往不得要领,最终,打得自己都没信心了,一度想“退隐山林”。

    3、军队训练、后勤补给等军事系统建设,杨秀清完胜。

    在军事系统建设方面,杨秀清可谓是一位奇才。

    在太平军起事之初,农民军在军事建设上面临最大的问题就是如何快速形成战斗力。

    他随时整理太平军的作战要则,印发成小册子分发全军。其中,大到阵型、行军、扎营,小到向导如何选择、如何使用、如何保护,如何预防间谍,点名查夜、警戒巡逻等,其细致程度即使放到今天,也不遑多让。即使一个从无战斗经验的人,如拿册子,也知道该如何行事了

    同时,杨秀清建立了一套非常高效的军事训练体系。一个新兵能迅速成为一个英勇的战事。可惜,在天京事变中,杨秀清苦心打造的军事训练队伍,被韦昌辉悉数屠杀,此后,太平军所招新兵长期无法形成战斗力,到后期,屡屡被对方以少胜多,成了名副其实的“乌合之众”。

    而在后勤体系方面,杨秀清也组织非常得力。在杨秀清主政期间,尽管战场巨大,但很少在后勤问题上出过问题(除了孤军远征的北伐军)。而后来,不管是四处奔走的石达开,还是坐拥富庶之地的李秀成,都常常因为后勤问题而被迫做出被动调整。

    失去了杨秀清杰出的战略指导和系统支持,石达开虽文武双全,也终究连遭挫折,终至覆灭。

    石达开,除了曾经教授士兵武术外,在这方面的记载不多。但是,从石达开单干以后的表现看,缺乏有效的军事系统建设,是石达开军队越打越弱的重要原因。


    4、纪律、士气保障

    这个本来也应该属于“军事体系建设”的一环,但一则这方面涉及到有争议的部分,二则我认为在比较二人能力时差异明显,因此我单独拉出来比较。

    太平军早期战斗中,太平军军纪严明。全体按部就班,各有职责。“桀骜不驯之徒,无不俯首,甘心赴死”。

    尽管这种纪律、士气的维持,除了制度保障,还常常依靠“天父下凡”等迷信活动来维持,但是,在那个时代,这种方式极为有效。因此,尽管严格、奇葩的宗教体系普遍不被欢迎,但早期太平军很少侵扰百姓,获得了百姓的支持。也因此,尽管早期太平军兵力不多,但团结一致,同心协力。尽管困难重重,但是很少出现成建制的投降。

    相比之下,石达开在这方面就有不小差距。

    石达开一直对所谓各种迷信活动不感冒,这点值得称赞。但是,他单干之后,部队常常一盘散沙。不但常常不积极协同作战,甚至出现了严重的扰民问题。

    一边以迷信的手段提高部队的战斗力,又不伤害百姓;一边虽不迷信,但军及松弛,扰乱百姓,你觉得哪个选择更好呢?


    5、政治、经济体系建设,二人都是最杰出人才,但都功败垂成

    太平天国要成大业,最大的障碍就是奇葩的宗教体系。这个体系的笼罩下,各种政治、经济政策都不得当。

    对此,杨秀清和石达开都很清楚,为了改变局面,他们都做了努力,可惜,都功败垂成。

    石达开由于经常外出作战,因此,自由度更高。他是较早认识到《天朝田亩制度》的弊端的

    《天朝田亩制度》,一切归圣库,不把土地分给农民,除了在当时极端贫困的广西地区,无法获取其他地区农民的支持。

    石达开在经营江西时期,推行了更务实的土地政策,把土地分给农民,获取了农民的支持,壮大了太平军的实力。

    杨秀清,表面上军政大权在握,却为了改变这个局面,最终触犯了洪秀全的底线。

    杨秀清也逐渐认识到奇葩的宗教体系是太平天国发展最大的障碍,开始做出改变。

    他首先,力主废除不合人性的"男女分营“制度。

    随后,又反对“拜上帝教”打砸庙宇,尤其打砸孔庙的行为。为此,用“天父下凡”的名义,宣布了尊重孔子,尊重知识分子的政策。

    但是,这触犯了洪秀全的底线。洪秀全,此时军政大权都交给了杨秀清,唯一必须确保的,是他“宗教领袖”的地位。最终,引发了洪秀全与杨秀清的矛盾不可调和!

    杨秀清与洪秀全的最终决裂,正是在深层改革的路上,触犯了洪秀全的底线。

    总的来说,石达开和杨秀清,都是当时太平天国少有的清醒之人,也都具备了杰出的军政才具。可是,他们终究无力改变太平天国这个奇葩的底层逻辑,最终功败垂成。


    如果单说各项能力,石达开略胜。如果说军政才能,杨秀清更强。

    石达开由于缺乏杨秀清在战略上的指导,军事系统上的支持,因此,在单干之后,一败涂地。

    每个人都有自己的优劣势。没有石达开的支持,杨秀清恐怕无法充分发挥自己在组织、调度上的才干,在西征中,也无法取得这么大的胜利;失去了杨秀清的支持,石达开终究一败涂地。他们的合作,才是最好的选择。

    朋友,希望你也能找到最适合的合作伙伴,一起开创属于自己的事业

  • 职场砖家

    2021/4/10 7:11:19

    【每一颗繁星,都是一部动漫!关注星星与动漫,带你领略不一样的世界!】

    《斗罗大陆》是一个魂师为主导的世界,两大帝国和武魂殿为这个世界上最强的组织。除去武魂殿这个特殊的魂师组成的组织外,两大帝国其实才算是这个大陆的主宰。其中又以星罗帝国最为特殊也最为强大。如果不是天斗帝国有七宝琉璃宗支持和武魂殿从中斡旋,也许星罗帝国已经一统天下了。而戴沐白和朱竹清都是星罗帝国当中的重要人物,却也是星罗帝国之中的受害者。朱竹云对于竹清的追杀迫害也是因为这个帝国本身的问题。但是我们看到,当史莱克获得胜利,朱竹清和戴沐白击败了朱竹云和戴维斯的时候,却最终选择了手下留情。为何朱竹清最后放弃了心中的恨意呢?朱竹云可是真的多次想杀了她啊!小编这就分析一下这对姐妹花之间的恩怨纠葛

    星罗帝国的规矩

    两个人的情况,与玉天心和玉天恒兄弟截然不同,天心和天恒两人还算是良性竞争。他们之间的竞争已经彻底恶化,毕竟按照他们家族特殊规定,竞争失败者将直接被抹杀!

    星罗帝国如此强大的地方就在于他们传承的特殊规定,但是戴沐白和朱竹清的通过过往也是在于这个规定。

    ①皇室戴家

    星罗帝国皇家的竞争就是最为典型的案例。他们公开的推崇“优胜劣汰,适者生存”的残酷法则。让各个皇子之间相互争斗和残杀,只有胜利者才可以登上皇位。这样的好处还是明显的,那就是胜利者都是十分强大和智慧高超的人,同时杀伐果断,不会妇人之仁!但是,这样的制度下,对于失败者太过严苛,而且对于百姓来说,连兄弟都杀的人真的是一个好的选择吗?

    从戴维斯和戴沐白的对战可以看得出,他们都已经在恶性竞争中越走越远。

    ②星罗帝国贵族朱家

    这一个家族也是一个相当特殊的家族,他们的女儿大多可以和皇子联姻。而且虽然他们没有明确表示其内部的竞争方式,但是上门的皇家都是那样的竞争了。其他的家族多少都会受到影响,所以朱家内部的竞争也是相当恐怖和恶劣的。但是至少还维持着表面的平和。可见,朱竹清在这样的家族中成长是多么大的痛苦!

    朱竹云对其的打压

    竹清,你小我七岁,再怎么努力,这辈子都超越不了我!何苦这么拼命呢?

    ①在家族时

    “朱竹云,你不用在这里惺惺作态。如果我没有离家,或许已经死在你手里了吧!”

    朱竹云作为朱家的老大,自身实力和容貌确实也都是上上之选。表面上她是家里的温馨大姐姐,但是下面的姐妹都知道,她对她们的迫害是何等的无情和恐怖。当年,朱竹清冒险离开家族去往天斗帝国,何尝不是明白在家里也早晚是死路一条!

    ②去天斗帝国时

    “你疯了?你知不知道,一旦离开,路途遥远,你要遭受多少暗杀?”

    朱竹清一路上的遭遇果然和她三姐说的一样,危机四伏,步步杀机!甚至朱竹云自己都蒙面出手了,话说也为何不把身材也遮挡一下……太突出和明显了。如果不是朱竹清自己的聪明和实力再加上对于戴沐白的那份坚定,可能她已经死在路上了!

    为何朱竹清没有下杀手?

    这一掌下去,她就没命了。以前无数次,我恨不得杀了她,可现在才发现,原来那些恨意都是想要赢她的愿望!

    • ①已经胜利了。朱竹清在感受到了戴沐白的死志之后,率先冲出,从而激发了戴沐白求生的斗志。才得以让“幽冥白虎”进化,让其插上了翅膀!结果自然开始了大逆转,本就受伤严重的戴维斯和朱竹云被击败了。看着倒在自己面前的朱竹云,竹清最后一击并没有打中。心中的恨意也随着这一次的胜利慢慢消散了。她和戴沐白胜利了,他们的命运也得到了了改写,一切的不公和痛苦都淡化了。毕竟对于一个本就是善良的人来说,她获得了自己要的胜利和公平,那么其他的一切都不是那么重要了!
    • ②这是星罗帝国的制度问题,大家都是受害者。虽说最是无情帝王家,不过人本就是情感动物,更何况是血脉之情。朱竹云对于竹清的各种迫害和追杀确实说不过去,也让竹清对于她这个大姐恨意滔天。不过,星罗帝国本就是一个倡导优胜劣汰的国家,各个家族都是有着所谓祖宗规矩。毕竟想要强大,想要保持国家和家族的昌盛和持久,这样的方法也有一定的用处。但是带来的恐怖和残酷确实给予了太多人悲伤的回忆!朱竹云给予竹清的一切,说到底也不过是沿着前人既定的道路前行而已,也不能全怪她。毕竟她也只是想好好活着而已!在星罗帝国当中,胜利者和失败者都不过是制度的奴隶和囚徒,都是受害者!
    • ③毕竟是姐妹。不论怎么说,对方都是她的大姐,对方可以不认这份亲情,但朱竹清心中却不得不承认这同样的血脉。这就是朱竹请最后那一把掌没有打中的原因,因为她知道如果打中,那么她的大姐朱竹云必死无疑!生在这样毫无亲情的家族是一种悲哀,但是朱竹清并没有因此选择自甘堕落,而是在和史莱克七怪在一起的过程中,不断的重拾了心中的美好!这个世界本就残酷,如果自己也变得和这个世界一样,那么这也许就是最大的妥协了!

    写在最后

    想念我!在我们家族之中,会有这种亲情存在么?

    戴沐白和朱竹清都没有在最后选择斩断这份残酷的亲情。他们两人都选择了谅解,可以说朱竹清能够最后放下,戴沐白给她的影响还是非常大的。当最后的胜利到来的时候,对于戴沐白和朱竹清来说,过往的一切痛苦和悲伤都成为了一种磨砺把。目前的朱竹清已经得到了一切的美好,而她的大姐却还在痛苦中轮回。不击杀她,有着竹清最后保留的那一丝亲情,毕竟她的大姐也是可怜之人!

  • 走位哎走位

    2021/4/17 7:26:56

    武松不过问了一句:“却如何不姓李”,蒋门神小妾为何怒不可遏?

    这个情节发生在《水浒传》的第二十九回:“施恩重霸孟州道,武松醉打蒋门神”。

    武松为武大郎报仇,杀死西门庆、潘金莲,官府将他刺配到孟州牢城。到了孟州,他认识了施恩,两人结为兄弟。施恩的卖酒生意被蒋门神霸占,想武松替他出头,重新夺回地盘,武松“义薄云天”去教训蒋门神。

    武松是外地人,是做为朝廷的犯人刺配到孟州,而施恩是孟州的地头蛇。施恩其实也没有那么好心,这事说白了,他是看在武松武艺高强的份上,供他吃供他喝,又结为兄弟,无非是想利用武松灭掉蒋门神,好重新夺回快活林,重新操持自己的卖酒生意。

    如果施恩是真心想与武松结为兄弟,结为生死之交,那武松去教训蒋门神时,施恩为什么不一起去帮手,而是送武松快到了蒋门神的酒店时,他自己离开了呢?原著是这么写的:

    武松问施恩道:“此去快活林还有多少路?”施恩道:“没多了。只在前面,远远地望见那个林子便是。”武松道:“既是到了,你且在别处等我,我自去寻他。”施恩道:“这话最好,小弟自有安身去处,望兄长在意,切不可轻敌。”武松道:“这个却不妨,你只要叫仆人送我,前面再有酒店时,我还要吃。”施恩叫仆人仍旧送武松。施恩自去了。

    从这段叙写可以看得出,武松要去教训蒋门神,施恩“自有安身之处”“自去了”,只叫仆人仍旧送武松,自己溜之大吉。假如武松打不过蒋门神,这岂不是让武松去送死吗?这是哪门子的兄弟,置对方于生死未卜而不顾?

    武松深知,他一外地人,想在孟州的生活过得滋润,只能靠自己身上的几分功夫,就是对施恩而言,他有利用价值。

    原著中写武松每隔那么三五里,就要喝上那么几碗酒,说是自己喝多了酒,身上功夫能发挥得淋漓尽致,事实上也可以看成武松给自己壮胆。

    人喝了酒,天大地大我最大。

    当然了,武松行走江湖,不是暴虎冯河有勇无谋,他的性格还是比较细腻的。比如他杀死西门庆、潘金莲时,先让邻居来作证,然后再去自首,这样可以减轻自己的刑罚。

    孟州道十字坡,在孙二娘、张青的黑店,他察言观色,心细如发,躲过一劫,然后明面上再彼此打哈哈说不打不相识,称兄道弟,实际上大家都心想,彼此最好不要再相见,这事过了,恩怨两清,你继续开你的黑店,我继续去孟州。

    因此,武松江湖经验丰富,知道施恩在利用他,那又何必勉强施恩,让他跟着一起教训蒋门神呢?为免得大家尴尬,于是他干脆多喝几碗酒,壮壮胆,仗着酒胆,天不怕地不怕。


    武松醉打蒋门神的江湖经验与计谋

    武松看似醉熏熏的,实际上他头脑清醒,因为不敢真醉,会没命的。到了蒋门神的酒店后,他先看见了蒋门神在孟州娶的小妾。

    这小妾长得颇有几分姿色,武松看了都觉得心驰荡漾,但武松是来替施恩办事的,哪能心思想歪而坏了事情?所以武松是这样的:

    武松看了,瞅着醉眼,径奔入酒店里来,便去柜身相对一副座头上坐了,把双手按着桌子上,不转眼看那妇人。

    武松不敢再看蒋门神的小妾,怕被迷住,所以赶紧去喝酒,设计谋找茬。武松用的是激将法,故意激怒对方,引对方失去礼数而对自己动怒或者动武,那样,就是对方无理,假如到时吃了官司,这也对自己有利。这就是武松的心思缜密之处,凡事给自己留条后路。

    先是两次要酒,酒保欺负武松是“醉熏熏”的,弄些质量比较差的酒来忽悠武松,武松正中下怀,说酒不好喝,都给倒掉。

    第三次要酒,蒋门神的小妾才愤怒地上了质量好的酒,武松见时机已到,开始实施他的计谋。

    武松吃了道:“这酒略有些意思。”问道:“过卖,你那主人家姓甚么?”酒保答道:“姓蒋。”武松道:“却如何不姓李?”

    根据清朝程穆衡的《水浒传注略》,对于“如何不姓李”的注解是:见其时妓家姓李者多。意思是说,在宋代,妓女是姓李的比较多。人们想到最多的,应当是小说中的青楼名妓李师师。小说中,对于蒋门神的小妾,是这样描写的:原是西瓦子里唱说诸般宫调的顶老。

    “顶老”是宋、元、明时期,人们对妓女的调侃之语。

    根据小说的上下段落叙述,武松说的“却如何不姓李”,其实是说两个人,一个是说蒋门神,故意嘲讽他像个妓女,另一个自然是侧面一语双关嘲讽蒋门神的小妾。

    武松的激将法果然管用,蒋门神的小妾听到这话,感觉这个醉汉暗中既嘲讽了自己的丈夫蒋门神,又嘲讽了自己,于是怒不可遏,仗着自己的丈夫是会些功夫的蒋门神,以为自己就可以肆无忌惮,从柜台里跑出来要对武松动武。

    道理上,是蒋门神的小妾先动手,武松自然在计谋上,水到渠成,把蒋门神的小妾扔到了酒缸里去。这也是武松的江湖经验,毕竟酒店中,还有其他顾客,大家都可以作证,是蒋门神的小妾先打人,而武松是“正当防卫”。

    《水浒传》之所以能成为四大名著之一,必然有着它的过人之处,特别是在细节的处理上,精彩缤纷,单单武松的一句“却如何不姓李”,就可见一斑。

    写头条是一种爱好,也是一种情怀。感恩相遇,更感谢您的关注、点赞和点评。

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